Por amor enviou Seu Filho para salvar
Porque o que nela foi gerado
é do Espírito Santo.
E ela dará a luz um filho,
e lhe porás o nome de JESUS,
Porque ele salvará o seu povo dos seus pecados.
Por amor enviou Seu Filho para salvar
Porque o que nela foi gerado
é do Espírito Santo.
E ela dará a luz um filho,
e lhe porás o nome de JESUS,
Porque ele salvará o seu povo dos seus pecados.
E o Verbo se fez carne, e armou Sua tenda entre nós. E olhamos fixamente para a Sua glória - uma glória [...] cheia de favor e verdade. JOÃO 1.14 (RMT)
Gosto muito dessa tradução, feita por Rotherham, de João 1.14 - é muito bonita.
A tendência tem sido pensar na vinda de Cristo à Terra como homem, somente em termos da Sua abnegação ao deixar a glória, ou em termos do Seu sofrimento na Terra. No entanto, creio que foi uma alegria para Cristo, que amou de tal maneira o homem e desejou tanto a comunhão com este, que assentou Sua tenda no nosso meio a fim de dar ao homem alienado - que nunca conhecera o seu Criador -um conceito correto do seu Pai celestial.
Disse-lhe Jesus: [...] Quem me vê a mim vê o Pai [...] JOÃO 14.9
O homem, que nasceu em um mundo dominado por Satanás, não conhecia por natureza o seu Criador. Desde quando Adão pecou - quando, então, o homem morreu espiritualmente - tem havido separação espiritual entre Deus e o homem.
O ser humano precisava desesperadamente de uma encarnação. A encarnação de Jesus Cristo - Deus manifesto na carne - deu ao mundo o verdadeiro conhecimento da natureza de Deus.
Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, este o fez conhecer. JOÃO 1.18
Como Jesus reconhecia e apreciava esta parte da Sua missão!
Certo estudioso bíblico de renome disse a respeito da encarnação de Jesus: "Sabemos agora que Deus é uma Pessoa que já vimos em Jesus. Ele é semelhante a Cristo. E, nesse caso, é um Deus bom e fidedigno. Se o coração que existe por detrás do Universo é semelhante a esse coração manso que se quebrantou na cruz, dou a Ele o meu coração sem qualificações e reservas.
Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos.E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai. Assim que já não és mais servo, mas filho; e, se és filho, és também herdeiro de Deus por Cristo. GÁLATAS 4.4-7
O objetivo da encarnação foi que o homem recebesse o direito de ser feito filho de Deus (Jo 1.12).
O homem poderia tornar-se filho de Deus somente ao receber a natureza de Deus; por isso, Cristo veio a fim de que o homem recebesse a vida eterna (Jo 10.10; 1 Jo 5.11,12).
E ela dará a luz um filho, e lhe porás o nome de JESUS, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados. MATEUS 1.21
O primeiro passo na redenção foi a identificação de Cristo com a nossa humanidade, o que aconteceu com a Sua encarnação. Cristo Se fez carne (Jo 1.14). Hebreus 2.14 diz: E, visto como os filhos participam da carne e do sangue, também ele participou das mesmas coisas [...]
Mas, na ocasião da Sua Encarnação, Jesus não participou da natureza que reinava no espírito do homem. Se assim o fosse, Ele estaria espiritualmente morto durante Seu ministério terrestre! Então, cumpriria apenas a Sua própria vontade e não teria agradado ao Pai. Não, a Sua identificação com a natureza espiritual do homem não ocorreu senão na Sua crucificação.
Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem. 1 TIMÓTEO 2.5
A condição do homem exigia a encarnação divina; o homem ficara espiritualmente morto, sem outro modo de aproximar-se de Deus. A encarnação de Cristo ofereceu à humanidade ter Aquele que é o Mediador entre Deus e o homem.
Sendo igual a Deus e, por outro lado, unido ao homem, Jesus pôde tomar sobre Si a culpa da traição do homem e satisfazer as reivindicações da Justiça divina e, assim, ser uma ponte sobre o abismo que separava Deus e o homem.
Os dicionários definem assim a encarnação: ato de encarnar, de tornar semelhante, na cor ou no aspecto, à carne; mistério pelo qual Deus Se fez homem.
A encarnação foi a única resposta ao problema humano; a única esperança para a humanidade reunir-se com Deus. Qualquer religião que nega a encarnação de Jesus de Nazaré é falsa!
Sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus. Mas aniquilou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até a morte e morte de cruz. FILIPENSES 2.6-8
Cristo sempre existiu em forma de Deus. Mas Ele Se esvaziou e assumiu a forma de servo, tornando-Se semelhança de homens.
Subentende-se aqui a total distinção entre Deus e o homem natural: o milagre. Primeiro, Cristo deixa a Sua glória no céu, depois, é colocado por Deus no ventre de uma virgem, para encarnar, em uma concepção sem igual.
Os nomes e títulos divinos atribuídos a Jesus comprovam que Ele é, pela Sua natureza, divino e uma pessoa da Deidade:
1. Emanuel (Is 7.14; Mt 1.23); 2. Deus (Jo 1.1); 3. Senhor (Lc 19.34); 4. Senhor de Todos (At 10.36); 5. Senhor da Glória (1 Co 2.8); 6. Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz (Is 9.6); 7. O Cristo do Senhor (Lc 2.26); 8. Filho de Deus (Rm 1.4); 9. Seu Filho (Jo 3.16,17); 10. Meu Filho amado (Mt 3.17); 11. O Filho Unigênito (Jo 1.18); 12. O Alfa e o Omega, o Primeiro e o Último, O Princípio e o Fim (Ap 22.13 ARA); 13. O Senhor (At 9.17); 14. Filho do Altíssimo (Lc 1.32); 15. Pão de Deus (Jo 6.33); 16. O Santo de Deus (Mc 1.24); 17. Teu Santo Servo Jesus (At 4.30); 18. Rei dos Reis e Senhor dos senhores (Ap 19.16); 19. Senhor e Salvador (2 Pe 3.2); 20. O Verbo de Deus; A Palavra de Deus (Ap 19.13 ARA; Ap 19.13 ARC).
Porque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse. COLOSSENSES 1.19
A Palavra de Deus ensina claramente que nosso Redentor é divino.
Estas são algumas características divinas atribuídas a Jesus:
Essa notável profecia sobre Aquele que nasceria na família de Judá para ser Rei de Israel revela que as origens dEle são desde os tempos antigos, desde a eternidade. Ele tem percorrido a eternidade e deixado Suas pegadas em todas as eras!
É frequente as pessoas simplesmente olharem o lado natural do nascimento de Jesus e falarem sobre o nascimento dEle, como nenezinho, quando, na realidade, Ele preexistia com o Pai desde o princípio!
Adão foi criado. O restante da humanidade foi gerado pelos processos naturais. Se Jesus tivesse nascido da geração natural, Ele teria sido um espírito caído.
Paulo, em sua Carta aos Romanos 5.12, adverte-nos: Pelo que, como por um homem [Adão] entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, por isso que todos pecaram.
Então, ele disse: Ouvi, agora, ó casa de Davi! Pouco vos é afadigardes os homens, senão que ainda afadigareis também ao meu Deus? Portanto, o mesmo Senhor vos dará um sinal: eis que uma virgem conceberá, e dará a luz um filho, e será o seu nome Emanuel. ISAÍAS 7.13,14
Deus falou através de Seus profetas e prometeu que viria um Redentor para quebrar o domínio de Satanás e restaurar ao homem o domínio que este perdera.
Por exemplo, o profeta Isaías olhou para o futuro distante e indicou que uma filha de Davi daria à luz aquele Redentor prometido 750 anos mais tarde.
O mesmo Senhor vos dará um sinal, profetizou Isaías. Anunciou que Deus faria um milagre, uma maravilha, algo fora do comum,
O que seria?
O homem caiu.
Mas Deus tinha um plano, um plano glorioso, a redenção! Deus pagou as dívidas
das transgressões do homem e o redimiu do domínio de Satanás. Deus tinha um
plano para devolver a vida ao homem. O plano de Deus permitiu que a
natureza do homem fosse transformada a ponto de voltar à harmonia com a
natureza de Deus.
Em 1952, Kaung mudou-se para Nova Iorque, onde se juntou a uma assembleia composta, em sua maioria, de imigrantes chineses e missionários que voltaram da China devido à guerra nesse país e à perseguição aos cristãos. Ele serviu com eles por muitos anos, reunindo-se de forma bastante simples, centrada na pessoa de Cristo.
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